心有善念口吐莲花下一句

心有善念口吐莲花下一句

岐伯曰∶腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。初病太阳即用石膏者,以其辛能解肌热,寒能清胃火,甘能生津液,是预保阳明存津液之先着也。

殊不知圣人一语,该括无穷,味薄者尚不可与,其味厚者可知;微寒者既在宜禁,而大寒者尤所当戒。而痞不愈,复以他药下之,痞虽去而利不止,医与理中汤温之,其利益甚。

若彼《局方》《袖珍》《惠济》等集,间用之参考,而不敢执泥。故设问曰:阳明未知其里之何时传来?

凡煎吐药汤及调散,或用酸米汤,或用白汤,或用稀米粥,须备十余钟,令病者顿服一钟,即用指探吐药出,再服一钟,亦随用指探吐药出,再服再吐,以顺溜快吐为度,则头额身上自有微汗,所有病证轻减,即为中病,不必尽服余药。所以成结胸与痞□者,以表未解而下之太早故也。

黄帝问于少师曰∶人之卒然忧恚,而言无音者,何道之塞,何气不行,使音不彰?脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒,风则伤卫,寒则伤荣。

岐伯曰∶水谷皆入于口,其味有五,各注其海,津液各走其道。程知曰:天地郁蒸而雨作,人身烦闷而汗作,当以脉浮决之。

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